第一章 画卷中（7 / 13）

错繁密，光华流转不定。

据说这具骨架的主人“生前”是一位境界相当于元婴地仙的英灵，桀骜不驯，率领麾下八千鬼物自立为王，四处征战，与那位玉璞境修为的鬼蜮谷共主多有摩擦。但是《放心集》上并未记载这尊英灵的陨落过程，而按照店铺当下那个唾沫四溅的年轻伙计的说法，是自家掌柜早年结识了一位深藏不露的北方剑仙，故意以洞府境示人，掌柜却与之意气相投，以礼相待，结果那位剑仙走了一趟鬼蜮谷后，就带出了这具价值连城的白骨，并直接赠予铺子，说就当是先前赊欠的那些酒水钱，也未留下真实姓名，就此离去。在别处，听到这种噱头十足的荒诞故事，陈平安肯定全然不信，但是在这北俱芦洲，陈平安半信半疑。

这具仿佛地仙“金枝玉叶”骨骼的英灵白骨，是当之无愧的上品法宝，店铺伙计说一般情况不卖，但是如果真有诚意，可以商量。不过伙计也说得明明白白，兜里没个四五十枚谷雨钱，就提也莫提，免得双方都浪费口水。哪怕如此天价，陈平安还是发现店铺内有几拨人跃跃欲试。

陈平安就不凑这个热闹了，离了店铺，找了家客栈，房间并不豪奢，就是干净清爽些。类似摇曳河那座渡口茶摊，这里也不待见黄金白银，一枚雪花钱起步，可以住三天，不包伙食酒水。若是在山下的俗世王朝，即便是富贾如云的大骊京城，如果一间仿佛螺蛳壳大小的客栈屋舍敢收一天三百多两银子，估计一样早给唾沫淹死了。

陈平安摘下斗笠和背后剑仙，继续翻阅那本越看越让人不放心的《放心集》。

骸骨滩是北俱芦洲十大古战场遗址之一，鬼蜮谷更是特殊，是一处光阴旋涡，自成小天地，如同阴冥，疆域丝毫不比“阳间”的骸骨滩小。其中有一位如今相当于玉璞境修为的巨大英灵最早脱颖而出，一呼百应，聚拢了数万阴兵阴将，打造出一座声名赫赫的白骨京观城，宛如王朝京城，周边大小数十座城池有半数依附京观城，其余半数是由一些道行高深的鬼物经营创造，与京观城遥遥对峙，不甘心寄人篱下，担任附庸，千年之间，合纵连横，鬼蜮谷内的鬼物越来越少，但是也越来越强大。

历史上鬼蜮谷阴物曾经两次试图突破界限，想要出关大掠骸骨滩，最好是能够沿着摇曳河北上，一鼓作气吃掉沿途两个国家，掳走活人带回鬼蜮谷，以阴毒秘术炮制新生阴物鬼魅，壮大兵马，所幸都被披麻宗修士阻拦，可这也使得披麻宗两度元气大伤，声势从巅峰跌入谷底。

披麻宗在北俱芦洲从站稳脚跟到开疆拓土，可谓诸事不顺。不过北俱芦洲底蕴之深厚，由此可见一斑。一个骸骨滩，光是披麻宗就拥有三位玉璞境老祖，鬼蜮谷也有一位。反观东宝瓶洲，如果不提那一撮秘密渗透进来的高人隐士，只说在东宝瓶洲土生土长的修道之人，位于山巅的上五境修士屈指可数。

不过关于此事，崔东山早有提醒，说东宝瓶洲疆域不到北俱芦洲三成，东宝瓶洲的玉璞境是那凤毛麟角的存在，比不得别洲声势，但是东宝瓶洲只要是跻身了上五境的修道之人，就不是什么省油的灯，例如那书简湖刘老成以及风雪庙魏晋这种天之骄子，都是分了些一洲气运的古怪存在，若是与北俱芦洲或是桐叶洲同境修士，尤其是那些养尊处优的谱牒仙师厮杀搏命，刘老成和魏晋的胜算极大。

练气士和武夫一旦选择入谷历练，就等于与披麻宗签了一道生死状，是富贵是暴毙，全凭本事和运气。挣了横财，披麻宗不眼红不垂涎，一文钱不多收；死在了鬼蜮谷，从此生生死死不得超脱，也别怨天尤人。

这是一条不成文的规矩，历史上不是没有仙家府邸心疼门内得意弟子的夭折，事后不服，呼朋唤友，浩浩荡荡，来骸骨滩与披麻宗理论一二，既是问罪，也有跟披麻宗要些补偿的念头。披麻宗修士从来不解释一个字，来了人，在山门口摆下一张桌子，上过了一杯阴沉茶待客，之后就开打，要么对方打上自家祖师堂，要么就打得对方交出身上所有法宝和神仙钱，然后往摇曳河一丢，让他们自己凫水回北方家乡。所以摇曳河也有个别称——饺子河，里面可是下过好几次饺子的。

不过披麻宗也不会让来此修行的外人死在谷里，《放心集》上就清清楚楚地标注出了三条北行路线，推荐练气士和武夫仔细掂量自己的境界，一开始先寻觅四处游荡的孤魂野鬼，之后可以与几座势力不大的城池打打交道，最后如果艺高胆大，犹不尽兴，再去腹地几座城池碰碰运气。鬼蜮谷内所有地仙、英灵、鬼王的境界，擅长的术法，傍身的法宝及压箱底的本事，书上都有清晰记载。

而且披麻宗修士在鬼蜮谷内建造有两座小镇，宗主竺泉亲自驻守其一，一般人往往见不着她。不过镇上有两拨专职狩猎阴灵鬼将的披麻宗内门修士，外人可以跟随或是邀请他们一起游历鬼蜮谷，所有收获，披麻宗修士分文不取。但是书上也坦言，披麻宗修士不会给任何人担任扈从，见死不救很正常。只不过若是有仙家豪阀子弟嫌自家钱多压手，来鬼蜮谷游玩，只需全程听从披麻宗修士的叮嘱，披麻宗便可以保证他们看过鬼蜮谷风景后全须全尾地离开险境，